Alexis de Tocqueville and F.A. Hayek: Roads to servitude and serfdom
DOI:
https://doi.org/10.52195/pm.v17i2.105Abstract
El presente ensayo busca comparar el pensamiento de Alexis de Tocqueville acerca de los acontecimientos ocurridos entre 1848 y 1852, con la obra Camino de Servidumbre de F. A. Hayek, publicada por primera vez en 1944. Si bien han transcurrido casi cien años entre las publicaciones de estos pensadores, ambos se encontraban con problemas similares a la hora de argumentar sus ideas. El paralelismo posible entre las dos épocas refuerza la idea de Pierre Rosanvallon en El Momento Guizot: “Las ideas liberales y democráticas modernas no se despliegan de manera lineal, como tampoco se acoplan a las fases de un movimiento socioeconómico que le otorgaría su sentido verdadero y último” (Rosanvallon, 2015: 12).
La elección de dichos autores no es casualidad. El mismo Hayek explicó al ser entrevistado por Leo Rosten, en 1978, que el título Road to Serfdom había sido elegido por la expresión “road to servitude”, acuñada por Alexis de Tocqueville en el primer tomo de La democracia en América. Este término fue utilizado por el pensador francés para referirse al “nuevo tipo de servidumbre” que la implementación de un sistema socialista traería. 1
Tampoco es azarosa la elección de períodos históricos tan particulares. Entre los años 1848 y 1852, el debate entre pensadores socialistas y liberales había tenido una presencia sin precedentes hasta aquel momento. Tal como escribe Melvin Richter: “Según Tocqueville, la Revolución Francesa había dejado una herencia ambigua, dos tradiciones de democracia: una compatible con ciudadanos gobernándose a sí mismos, mientras disfrutan de libertad, el estado de derecho, y derechos individuales; y otra, donde hay un gobierno en nombre del pueblo, en manos de individuos, grupos o partidos que desprecian abiertamente cualquier límite a la soberanía popular, que es fuente del poder que estos mismos partidos o grupos ejercen” (Richter, 1988: 114).
El contexto de Hayek es el del resurgimiento de este debate: un grupo mayoritario desea delegar el poder absoluto en un ente central para que lo planifique todo; este grupo se divide entre socialistas y nazis, y un grupo minoritario de liberales.2
References
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