La ética de la libertad y redarquía: análisis prospectivo en civilizaciones modernas

Abstract

Este artículo se centra en cómo se podría desarrollar un sistema de “justicia” global, utilizando para ello medios que se encuentran ya en la actualidad. En este caso, la finalidad es encontrar una aplica- ción práctica a un tema filosófico tan controvertido como puede ser la ley natural, en contraposición al sistema actual de justicia ius- positivista.

Actualmente, la justicia y la ley (positiva) vienen determinadas por los Estados. En cada país, podemos encontrarnos gran cantidad de leyes que traten un mismo tema de manera distinta. Tanto es así que, poner en común a todos los Estados y optar por una forma social que nos una más a nivel ético está cerca de ser un imposible, si eso atañe al poder del gobernante de turno.

La intención de este escrito se ve altamente influenciada por la situación de crisis en la que nos encontramos. No refiriéndose, así, a una suerte de crisis económica, sino a la crisis de valores que esta- mos sufriendo, que hace que nos enfrentemos más los unos a los otros, que nos hace violentos, nos incita a actuar inmoralmente y en la cual, a pesar de todo, la justicia puede que no termine aplicándose como es debido. Como, por ejemplo, en aquellas civilizaciones en las que, si se suma una crisis económica a una sociedad cada vez menos éticamente correcta, la situación de crisis de seguridad sería un esce- nario plausible muy complicado de resolver.

Tras la lectura de este artículo, puede que el lector se empiece a cuestionar si el sistema actual de justicia, en su forma, es el único sistema posible o si, por el contrario, pudieran surgir otros que garanticen también la seguridad, sin quebrantar, de manera tan acuciante, la libertad individual.