El derecho como institución espontánea

Abstract

En este artículo trataremos de mostrar la viabilidad y con-veniencia de un orden jurídico descentralizado frente a una or-ganización monocéntrica que genere e imponga sus propios mandatos jurídicos.

En la primera parte, comenzaremos con al análisis haye-kiano del orden espontáneo para explicar las distintas carac-terísticas y etapas que componen una institución. En la se-gunda, aplicaremos estas conclusiones al caso particular del derecho.

Con este análisis podremos elaborar ciertas predicciones y explicaciones sobre la evolución política del Estado y pergeñar estrategias para lograr defender la libertad.

Para Hayek las instituciones sociales «no sólo no han sido creadas por ninguna mente, sino que su persistencia y funcionamiento de-penden de las acciones de gentes que no están impulsadas por el deseo de preservarlo»¹. Ello no significa, sin embargo, que las institucio-nes carezcan de utilidad ya que «las instituciones que se desarrollan espontáneamente son útiles porque fueron las condiciones sobre las que se basó el desarrollo humano posterior»².

Por tanto, las instituciones vendrían caracterizadas por tres rasgos: a) la ausencia de autor o mente creadora concreta, b) continua evolución descentralizada de las mismas a través del mecanismo de prueba y error, y c) la utilidad que le atribuyen sus participantes.

De estos tres rasgos podemos deducir la condición necesaria de Hayek para una sociedad libre: la ausencia de un fin univer-sal que restrinja los fines particulares. De hecho, la grandeza de las instituciones reside en que aun no habiendo sido diseñadas por hombre alguno y no estar constreñidas por una finalidad ini-cial resultan tremendamente flexibles para que cada individuo las adapte a sus fines concretos sin, por ello, dañar las expecta-tivas ajenas.

En otras palabras, las instituciones permiten un gran mar-gen de certidumbre sobre el rumbo de nuestras propias accio-nes. Un solo individuo no puede utilizar la institución como medio de agresión hacia otro individuo, ni tampoco puede, a tra-vés de la propia institución, modificarla bruscamente. De esta manera, encontramos dos nuevos rasgos de las instituciones que no son más que la derivación lógica de los tres anteriores: d) la voluntariedad y e) la estabilidad.